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第23章 信仰的误区

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随着祈福的人流,道士和刘莲来到了供奉斗姆元君的大殿,大殿的两侧是供奉着60个各式各样的太岁,有点像罗汉堂的500罗汉。

道士对刘莲说:“你看这个斗姆元君是不是有点像庙里菩萨的造型?”

“是有点像,他不是道家的仙人吗?为什么和菩萨长得那么像呀?”

“斗姆元君是佛教道教合流的产物,本来就是一个虚构的人物,非要给一个双重身份,所以她也是佛教的摩利攴天菩萨。在唐朝以前,道教和佛教水火不容,争斗甚至演变成为朝廷皇权的争夺。在宋朝以后,佛道两教之间矛盾渐渐消除,出现佛道两教融合。主要是道士开始念佛经,当时道士也口念无量寿佛就是阿弥陀佛。”

“佛教中为什么有那么多佛,那么多菩萨?”刘莲问。

“佛教的发展并非一帆风顺,要知道,当时印度最开始的信仰是婆罗门教,其他宗教想要在印度流传,都会受到婆罗门教排挤。佛教为了降低婆罗门教对其的威胁,于是就将婆罗门教信仰的诸神都冠以菩萨的名字纳入佛教系统,后来还有很多婆罗门教有实权人物加入了佛教,都被称作菩萨。这些菩萨后来有不少都被晋升为佛。正因为如此,后来印度的佛教被婆罗门教从内部败坏,导致印度的佛教彻底瓦解消失。”道士叹了口气,仿佛是为印度佛教惋惜。

看到大殿里有很多人都趴在垫子上磕头,因为两边有60个太岁雕像,有个人一个不漏的磕头磕过去,最后来到斗姆元君的像前,再来一个五体投地,然后累的爬不起来,就躺在地上睡觉了。他这一套表演却把刘莲逗的开怀大笑。旁边的信众马上呵斥:“不要喧哗,要心怀敬意。斗姆元君是多位星君的母亲,是诸天之主。”

刘莲淡淡的说:“我家太爷爷今年已经活到150岁了。”

“你家太爷爷怎么这么高寿呀?”那人问道。

“我家太爷爷说,他能活这么高寿,主要原因是从来不管闲事,也不乱说话。”刘莲还是淡淡的说道。

“好啊,你敢调侃我!你这个小丫头片子!”那人比较笨,想了半天才反应过来。

“说话要讲证据呀!”刘莲还是淡淡的说道。

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