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《红楼梦》第八回讲到秦钟到贾府义学念书时，提及塾中司塾贾代儒＂乃当今之老儒＂。第九回又进一步介绍义学＂系始祖所立＂，塾掌是族里＂特共举年高有德之人＂担任，＂专训授课子弟＂。
可见，贾代儒不仅是贾府义学的校长，还担任授课老师，全权执掌族中这所私塾，教育＂族中子弟有贫穷不能请师者＂成长成才。
不过，作为教育工作者，贾代儒真的＂年高有德＂？他是称职的校长，还是合格的老师？这就需要逐一评定了。
贾代儒＂年高＂确实如此。
因他与老封君贾母同辈，都属宁荣二府京城八房之内，称得上贾府真正的＂太爷＂。
但考上秀才的贾代儒倒底不是＂嫡派＂，家境又不怎么好，还早年丧父，中年丧子，便在落魄中活成了迂腐不堪的老儒。
他不仅谈不上＂有德＂，就是当教育工作者也是无能之极，算不上合格，说他一生悲哀亦不为过。
从书中明确提到他收受学生秦钟二十四两＂贽见礼＂、收受薛蟠、金荣等不肖子弟送的束修财物、大骂跛足道人的风月宝鉴＂遗害于世＂等等情形来看，贾代儒显然＂德不配位＂。
还有，自从他被族人推为义学校长兼任课老师以来，就没见他培养出一个成才的贾氏子弟。
可见无德的贾代儒管理私塾的能力、当老师的水平，都一塌糊涂，简直糟糕透顶。
我们不妨一一分析，从中得到一些启迪。
就从贾代儒没严格执行义学生源的规定谈起。事实上，贾代儒并没意识到义学获取优质生源这一基石的至关重要性。
说贾兰因特殊情况来义学，情有可原，毕竟贾兰既是贾府小主身份，学习成绩也不错。可像薛蟠、金荣这些沾亲带故的纨绔子弟，只因送了他一点钱财，也＂假来上学＂，不过是＂三天打鱼，两天哂网＂只图鬼混结交些＂契弟＂罢了。
如此良莠不齐鱼龙混杂的义学生源，怎能不出现＂众顽童大闹学堂＂的哆哆怪事？义学被弄得一派乌烟瘴气也就不奇怪了。
可见，教育工作者＂德＂是首位，既要廉洁自律，坚守生源底线，又要廉洁从教，用心用情考虑教育的未来。若自身不廉，还无德，连起码的教学方向都不在乎后，培育良好的教学环境也就是一句空话了。
接下来我们再看看贾代儒对义学的管理。
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