6. 第六章

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“你是说，你已经嫁给了国师秦正言？”

幽静林间路，林昭与其他二位女子并肩走着，听见沈颜乐的话，不由带了惊讶问出口。

沈颜乐摇头，淡雅明艳的脸颊悄悄泛了红，说八字还没一撇，只是已经和国师见过面，还在培养感情。“我听说国师娶了一乡野女子做正妻，而我虽是民籍，却也在京城小有名气，等我入了国师府，想必没多久就能转正！”

真是荒谬啊。林昭越来越好奇幕后主使的真实身份，能把镇远侯和国师都搬出来，还让人信服。

她可不敢说自己就是那乡野正妻，只能扯扯嘴角，换了个话题。

林昭没见到传说中安神的面，跟着小和尚来到经堂，那天的老住持早已在此等候。

“三位姑娘都是来除煞气的吧，坐在这蒲团上，待我做好仪式，请安神降临。”

说的还怪正经。林昭内心嗤笑，身体却顺从的坐下，悄悄打探四周环境。

建筑风格与一般寺庙相同，正前方摆着一副神像画，两边放着未燃尽的香，白烟缕缕发出淡淡香味。

住持拿出一手鼓，上面挂着绳结和八枚铜钱，腰间挂着铃铛，叮铃啷当地碰撞在一起，林昭听话的闭眼，四面八方的鼓声和铃铛声阵阵入耳，仿佛源源不断的雨水滴落至静潭，不合时宜又吵得不行。

虽然眼前一片漆黑，林昭却能清楚辨别住持拿着手鼓在三人身边蹦来蹦去，嘴里神神叨叨念着咒语。

林昭虽生长在深闺，却因着某人关系，各地的道术皆有了解，住持使用的是一种请神手法，广泛流行于南安国东北地区。

了解的越多林昭觉得这间寺庙越可笑，佛教的建筑，衣饰，道教的神像，和萨满教的萨满鼓。

各种元素鱼龙混杂，这不只是歪门邪教更是渎神，有辱各民族文化！

能把各种教意了解透彻的，不可能是一般百姓，玄学从业者是最大的可能。

强忍着心中被铃铛激起的暴躁，半个时辰后林昭解脱，已至晌午，遂跟着小和尚吃斋饭。

斋饭倒是正常，以蔬菜为主，少油少盐，清淡可口，林昭拾筷准备加菜，关紧的房门被倏地打开，进来些许官兵，有条不紊地把周围围住。

“贵人这是……”老住持弯着腰，显然对此情形感到疑惑。

为首官兵说接到人口失踪案件，特来追查，请配合查案，随后挥手，其他人听命行事，翻箱倒柜不落一丝细节。

林昭被安排在角落，见到这幅情形不由眯眼，不是找人吗？用得着翻翻饭碗底下？

搜查了不到半刻，官兵收队，整齐有序退场，那架势就像不想干活的人走个过场。

老住持抱歉地对她们三人笑笑，给旁边小和尚使眼色，很快饭菜换新。

水煮菜，白米饭，温茶水，林昭的眼神来回扫视，观察异常。

总共耽误不到半刻，她们的身份又不是千金小姐，加之宗教之人最是信奉节俭，换菜是要掩盖什么呢？

“老师傅，”饭桌安静，碗筷碰撞声频响，其余二人吃的正欢，听到林昭开口，放眼望去。“突然想起家里的鸡没有圈养，能否容我安顿好她们后再回来住宿？”

在没有摸清寺庙底细前还是不要轻举妄动，林昭想，更何况湘琴还在秦家村，她离开太久会起疑。

老住持思吟片刻，摇头道不可，除煞气已然到了关键一步，这一离开寺庙，定会再次沾染。

林昭心想老狐狸还挺精，知道不能放人走，她温和笑笑，看起来打消了想法，实则脑海里呼唤系统：“有没有什么分身道具，我要离开。”

系统嘛，除了能说话其他毫无用处的摆设：“没有呢亲，咱家是心理学系统，不是隔壁升级打怪系统呢！”

“我也想起家里门窗未关，颜乐的婚事也不知商量如何，要不这样，让林妹妹下山，帮我们看一看顺道解决了自己的事情。”正当林昭思索自己能不能半夜离开山林时，一直未出声保持安静的第二位女子开了口，声音甜腻，温婉可人。

林昭望去，对上她肯定的视线，心下了然，嘴角微扬以作回应。

突然被提到的沈颜乐吃了口饭，还未下咽就急着澄清：“没有啊我们还没……”