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第二十五章 差距

在当今的忍界,索伦并没有“敌人”。那怕是被关押在月球上的“卯之女神”大筒木辉夜,游荡在忍界的“大筒木黑绝”,以及他眼前的漩涡长门,都和他有着本质上的差别,算不得他的敌人。

双方的层次,相差太大了。

哪怕如今的黄泉比良坂刚刚建立,收纳的灵魂不过近万,六道轮回的设立更是遥遥无期,但它已经是一座神国,一座凌驾于凡物之上的神国,所以只要索伦愿意抽调神国的力量,用其对敌。那么他几乎可以在三日之内,便将五大国的忍者全部诛杀,建立一个只有凡人的“韦原之国”。

这个极为诱人的想法,其实也曾在索伦的心中闪烁过。在这个世界上,忍者的地位固然一项不高。在“一村一国制”的制度下,以火之国为首的五大国才是主宰着世界的政治和经济体系的存在。木叶忍者村,砂隐忍者村等大大小小的忍村,仅仅只是附庸在国家体系之下的打手而已。但是这种情况的出现,仅仅是因为忍界的畸形体系和思想,使得忍者们自捆双手双脚,任由国家驱使的缘故。在这个世界上,拥有着超凡的力量,掌控着世界的进程和命运的,终究是“忍者”。

忍者这个职业,是真正具有超凡之力的职业。常人所难以做到的事情,往往与忍者而言都是小问题,医疗忍术的极致,甚至都能够做到起死回生。祈福,驱祸,这个貌似有点难,但是装神弄鬼的预言也不是不能做,其他的普通人的幻想:飞天、下海,控制并利用自然现象……无数传说中神灵才能够做到的事情,有几样忍者做不到?

正是因为这个缘故,才使得忍界中几乎没有宗教和信仰神的存在。哪怕在火之国,风之国之中有着寺庙和僧侣的存在,但他们却都是以“火”,“砂”等拟人化的物质去作为图腾来进行崇拜,而不是去信仰神灵。

从这个角度上讲,忍者的存在,几乎就是在忍界去传播宗教信仰的最大障碍。若是索伦能够将忍界的忍者全部诛杀,然后再在忍界中“显灵”几次,那他很容易就能让自己旗下的“死神教会”成为忍界的唯一宗教,他自己也能成为忍界的人类所信仰的“唯一神”。

不过这个诱人的念头在索伦的心中生出之后,最终还是撂下了。那种事情,索伦的确能够做得到,但却也要付出一定的“代价”,付出可能会让“黄泉比良坂”休养数十年,乃至上百年的时间,才能恢复旧观的代价。此时的忍界,虽然看似风平浪静,在在忍界的水底下,却隐藏了一些真正的深海巨兽。索伦也不确定,自己是否会在自己进行一番大杀特杀之后,就在阴沟里面折了船。

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